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martes, 8 de noviembre de 2011

Reflexión Histórica Vs Cuento a la hora del Bicentenario Eloy Reverón

¿Realmente aprovechamos las fechas patrias para reflexionar a cerca del proceso?

¿O nos quedamos narrando el cuento como los historiadores contratados por la oligarquía conservadora de 1830? Observo con condescendencia que en algunos sectores de nuestra América abunda más lo segundo.
 

De los cuatro vectores de la fuerza de dominio colonial impuestos desde el encubrimiento de América en 1492, celebramos el Bicentenario de la ruptura de dos de ellos. Hubo ruptura de los vínculos políticos y administrativos por la vía de la conquista militar. Nuestros países se endeudaron para cubrir los gastos de la guerra llamada de Independencia y al filósofo que pensó la necesidad de formar republicanos para construir la república se le construyó la matriz histórica de maestro excéntrico, para que no lo tomáramos en serio. 

Los patriotas fallaron en la realización de la Independencia?. ¿Mostraron conciencia suficiente para entender los niveles de dependencia en que quedaban las naciones recién fundadas?. Simón Rodríguez lo advirtió insistentemente a lo largo de su peregrina vida, pero tal era el grado de ingenuidad y de coloniaje mental imperante que hubo que esperar al primer centenario para que los estudiantes de la Reforma Universitaria iniciada en Córdova, Argentina, mostraran conciencia del coloniaje mental y económico en que nos encontramos inmersos al centenario de la gloriosa independencia. 

En el siglo XX hubo avances considerables, se logró el inicio de una teoría de la dependencia y de la teoría, filosofía, teología y ética de la liberación. Pero fue más fuerte el efecto alcanzado por la hipnosis colectiva inducida desde los aparatos de radio, televisión, auxiliados por la prensa, la literatura y el cine. Un ejemplo elocuente fue el trabajo de banalización del crimen tecnológico perpetuado en Hiroshima y Nagazaki, el cual fue encubierto con una campaña publicitaria conocida como la moda Bombache. Vale decir Bomba H. Las modelos y los maniquíes exhibían la moda en las vitrinas y pantallas de cine y luego en la televisión, encubriendo en el subconsciente colectivo, el horror de aquel recuerdo. 

En países nuestro americanos donde ese poder de sugestión proyecta con mayor intensidad su fuerza de dominio. Celebran el Bicentenario con espectáculos de luces y monumentos a los héroes, dejando el mensaje subliminal de que la Independencia fue tan solo un proceso glorioso y patriótico, encubriendo la inalcanzada independencia integral. Continúan disfrazando a la lucha de clases y a la explosión social como el resultado de una inspiración romántica por la libertad. 

Publicado originalente en Aporrea 02 07 2010

miércoles, 12 de octubre de 2011

Colectivo Taller THRB

El Colectivo del Taller Teoría de la Historia de la
Revolución Bolivariana
Invitan al Taller


Teoría de la Historia de la Revolución Bolivariana

Facilitado por el Historiador

Eloy Reverón

  

Lugar:  Instituto de Altos Estudios Diplomáticos Pedro Gual

IDEDPG 

Aula 4 Los  martes, 25 de octubre, y 1,8,15,21, 29 de noviembre

de 10am a 12m

 Contenido:

 Tema I
De la Teoría de la Historia de la Resistencia de la Indianidad a la Independencia Integral de Hugo Chávez Fríaz

Tema II
Historicidad de la Independencia Integral

Tema III
Modernidad, Posmodernidad y Transmodernidad(Introducción a la Histórica de E Dusse.l)


Duración:
6 sesiones de 2 horas


 Requisito Indispensable:
Voluntad de vivir y de aprender

 Recursos Audiovisuales:

  Presentaciones en Power Point

Lecturas básicas


Destrezas a Desarrollar:

Alcances teóricos fundamentales de la Teoría de la Historia de la Revolución Bolivariana Manejo de la simbología Principios fundamentales Sentido de la Teoría - praxis Apreciación Histórica Alcance de una concepción histórica en función del análisis estratégico y la política integral



Divulgación:

Revista Altagracia de la BNV altagraciarevista@gmail.com
 Programa “Enigmas del Poder” RNV

Concepto

Un modo diferente de concebir y estudiar  la Historia.Busca fecundar la reflexión para visualizar un relato crítico de frente al discurso hegemónico de los herederos del coloniaje.  

Una historia pluriversal porque incluye a todas las antiguas civilizaciones en la búsqueda  de nuestro lugar en la historia para la  Liberación que parte de la voluntad de vivir                                                       

Objetivo

  Suministrar instrumentos de análisis para la apreciación de la realidad histórica y del conocimiento académico mediante el discurso de los símbolos


 En la imagen que precede se la dejamos para la reflexión de l@s lector@s

 Nuestro Correo 

tallerthrb@gmail.com